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冯骥才逛完巴黎发出赞叹：“巴黎的历史感，并不仅仅来自于埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院...巴黎真正的历史感是在城中随处可见的那一片片风光依旧的老街。”
目前，中国许多城市过分追求现代建设的速度，无情地破坏了城市传统格局与风貌。很多地方已经失去了原有的文化与记忆，千城一貌、万屋同面，我们已找不到“回家的路”...
「 HMD对于城市地域形象的理解 」
上述现象其实就折射出城市正在失去其独有的地域形象。
城市地域形象是都市+乡镇地域特色的共同体，城市与乡镇应各自具有鲜明的地域特色与形象，其叠加在一起形成完整的地域意向。HMD认为：
1 地域形象是一个体系，是城市各要素的组合与协调。
城市有一个整体风格，一种协调感。这种印象由城市中的点和面共同组成：点——单个、地标式建筑；面——街区、街道等构成的体系。
单点“地标建筑”是一个城市的形象标识，是旅游者眼里耀眼的目的地。地标建筑固然重要，但它并不代表城市生活的全部。因其在城市中的占比较少，与市民生活的关联度并不高。
城市中占更大比例的是街区、街坊等城市肌理。城市肌理是市民生活的发生器，是衣食住行的聚集，也是地域形象最生动直接的展现。
2 地域形象是由多元化的城市功能所构成。
地域形象，是完整的各项城市功能的外在表现。一个有丰富、协调地域形象的城市必将拥有多样化的功能组成。
其中，居住功能、商业商务、休闲娱乐，在城市中占比最多，最能反映地域特色，构成城市形象的基本面。
3 地域形象是一种记忆与乡愁，是老城、老街区及历史建筑的更新与复兴。
城市记忆是在历史长河中点滴积累起来的，从文化景观到历史街区，从文物古迹到地方民居，城市的记忆被保留下来，过去的生活方式得以延续与发展。
城市的更新与发展是在原有基础上生长出来的，这些要素是创建现代地域形象的土壤和温床。
我们要做的，就是传承文化传统，创建既有传统意向、又具现代特色的地域新形象。
「HMD 对地域文化的理解」
吴良镛先生曾说：“文化是历史的积淀，存留于建筑之间，融汇在生活里，对城市的营造和居民的行为起着潜移默化的影响，是城市和建筑的灵魂。”
当时当下，对于地域文化的不自信体现在诸多方面，认为它是过时、低品质、落后和僵化的代名词，不适合现代的生活和观念；
在技术层面，也对传统建筑应用有着普遍的顾虑。
认为尺度和空间比例不适用，难以解决当下的问题；规范不适应，日照消防难以达标；随着传统材料和工艺的消失，营造也很困难。
HMD认为，文化是动态发展的，回顾过去的目的，是传承和创新，是面对现在和将来；复制传统不能解决问题，而理解传统就可以延续它；
与时俱进，取长补短，既要有传统意境又要具备时代精神。一言以蔽之：向传统学习，运用当代的语言，研究并解决现代的问题。
「HMD的地域性设计探索」
「大理云想山」
传统白族民居山地特色，是“U ”型三坊一照壁。这种院落在大理城镇千年的发展中，积累与汇集了先民们的智慧；在历经千锤百炼之后，是最符合大理当地气候与环境的建筑单元。
大理云想山项目，延续大理传统三坊一照壁的U型院落围合，和山地村落的多台建筑格局，依山就势顺应地形，利用地形高差层层跌落，使建筑与自然相互渗透，浑然一体。
「大理的小巷子」
小巷子秉承大理聚落生活的特质，以“有情怀的主题体验区”理念，通过院落里的大理阳光、白族艺术纹路，营造开放式文艺空间，将传统院落情怀与情景式场景体验融为一体。
首开区形成自身完整的大理聚落单元，具有街—巷—坊—院—场的空间结构。
「上海广富林文旅小镇」
广富林遗址公园被称为上海历史文化之根。如何在恢复传统肌理，延续地域文化的同时，对现代人的生活产生新的价值，成为HMD的设计出发点。
总体规划的核心理念是营造一个复合型的特色区域，使广富林重新融入到城市生活和城市节奏中，并恢复它的生机与活力。
「云南实力希尔顿花园酒店」
独特的地域环境交织着深厚的文化脉络，形成藏式建筑主从分明的群体关系，我们将其吸收并转化为酒店的设计语素，以合理的空间尺度和内在逻辑，构筑颇具藏式风韵的现代酒店建筑。
「常州·春秋金茂府」
春秋金茂府规划结构提炼了淹城春秋遗址的空间结构，形成“外城-内城-皇城”的三级空间序列，气质与传统城市文化一脉相承；
春秋战国时期，盛行高台宫室，HMD从高台建筑中提炼出原形，借鉴至建筑设计中，从点滴细节，与在地文化寻找最深处的契合，融入当地的历史文脉
「结语」
HMD将对于地域文化的关注视为主要的设计价值观，并坚持在不同地区进行尝试，在发掘出地域特性的同时，又彰显出建筑的魅力。
本文根据HMD深圳公司总经理、设计总监钟伟豪先生在房地产众筹联盟、凤凰网心直播平台上的直播《地域形象的思考与实践》整理而成，案例部分有增补。部分图片来自网络。